有為法指因緣和合而生的一切事物。有為,指有所作為、造作之意。又稱有為法。泛指由因緣和合所造作之現象;狹義而言,亦特指人的造作行為。亦即一切處於相互聯繫、生滅變化中之現象,而以生、住、異、滅之四有為相為其特徵。相對於此,永遠不變而不生不滅者,則稱為無為法。因緣造作稱 ...
1956年 (1956 ねん)は、 西暦 ( グレゴリオ暦 )による、 日曜日から始まる閏年 。 昭和 31年。 他の紀年法 干支: 丙申 (ひのえ さる) 日本(月日は一致) 昭和 31年 皇紀 2616年 中華民国 (月日は一致) 中華民国 45年 朝鮮 ・ 韓国 (月日は一致) 檀紀 4289年 主体 45年 仏滅紀元 :2498年 - 2499年 イスラム暦 :1375年5月17日 - 1376年5月28日 ユダヤ暦 :5716年4月17日 - 5717年4月27日 修正ユリウス日 (MJD) :35473 - 35838 リリウス日 (LD) :136314 - 136679
⒈ 〔天罡〕古星名,即北斗七星的柄。 ⒉ 〔罡風〕道教稱高空的風,現有時指強勁的風。 亦作"剛風"。 基本詞義 〈名〉 (1) 北斗星的 斗柄 [handle of the Big Dipper] 罡星煞曜降凡世,天蓬丁甲離青穹。 ——《 水滸傳 (2) 又如:罡星 (古 星名 。 系 北斗七星 的斗柄);罡星煞曜 ( 天罡 星和地煞星);罡鬥 (天罡北斗) (3) 山岡,在較平坦地區的一塊顯著的高地 [hill] 裴淵《 廣州記 》曰:"城北有 尉他墓,墓後有大罡,謂之馬鞍罡。 "——《水經注·泿水》 常用詞組 康熙字典 【未集中】【網字部】 罡
Photo by tottokoさん@GreenSnap ブドウの 花言葉は「陶酔」「思いやり」「忘却」「慈善」 です。 「陶酔」や「忘却」といった花言葉は、ブドウ酒でもあるワインに由来します。 「思いやり」や「慈善」は、自生するブドウに由来し、お腹を空かせた人が通りがかったときに見つけたブドウによって空腹を満たしたことからと言われています。 ブドウを詳しくみる ブドウとはどんな果物? Photo by atsuさん@GreenSnap ブドウはブドウ科ブドウ属の落葉性つる植物です。 中央アジアや地中海沿岸などを原産地とし、 暑さにも寒さにも強い と言われています。 近年では日本の気候に適していることから、北海道から九州にかけて広い範囲で育てられています。
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磁偏角是磁場強度矢量的水平投影與正北方向之間的夾角,亦即磁子午線與地理子午線之間的夾角。 如果磁場強度矢量的指向偏向正北方向以東稱東偏,偏向正北方向以西稱西偏。 磁偏角可以用磁偏測量儀測出來。磁偏角的度數是測量出來的,不是計算出來的。
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玄空,為 易學 詞語。 《沈氏玄空學》 中"論玄空"章節如下解釋玄空之意: "是玄空二字,代一至九之謂然,一至九非 定數 也,有 錯綜 參悟存乎於其間,故以玄空二字代之。 " 其意是説:玄空代表數字1到9,因為1到9不是按照規定的 排列 ,而有很多種變化,所以以玄空代替。 玄空主要運用在地理 風水學 上,故地理風水上有一派別為 玄空風水 。 中文名 玄空 入門書 《 沈氏玄空學 》 運 用 地理風水學 目錄 1 簡介 2 釋義 3 三元龍表 4 溯源 5 流派 6 新解 7 反思 簡介 玄空,為易學詞語。 《 沈氏玄空學 》中"論玄空"章節如下解釋玄空之意: "是玄空二字,代一至九之謂然,一至九非定數也,有錯綜參悟存乎於其間,故以玄空二字代之。 "
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有所作為的意思